中国社会科学

最新文章

• 图书评介 AI翻译
  摘要：在哲学与经济之间《市场经济中的非理性世界》，张雄著。１２．９万字。上海立信会计出版社１９９５年１２月出版。张雄教授所著《市场经济中的非理性世界》一书是我国经济哲学领域取得的一项重要研究成果。一、该书提出了对于经济哲学的独到见解，充分展示了经济哲学作为...
• 财产权制度的历史评析和现实思考 AI翻译
  作者：马俊驹(1,2);梅夏英(1,2)
  作者单位：(1)清华大学法学院;(2)清华大学学术委员会
  摘要：本文从宽泛意义上的财产权的角度，对大陆法系和英美法系的财产权制度进行了考察。文章从物、财产、财产权概念入手，分析了大陆法系财产法理论的几个误区，进而揭示了大陆法系财产法的当代困境，即它的“绝对的所有权”的概念系统，难以适应财产权种类和形式日益复杂的当代社会与经济生活的现实。文章提出了构筑我国财产法体系的设想：保留传统的所有权制度，同时引入更高层次的财产权概念。
• 技术进步与经济的内生增长——新增长理论发展述评 AI翻译
  作者：朱勇(1,1);吴易风(1,1)
  作者单位：(1)中国人民大学经济系
  摘要：本文在简单考察新古典增长理论之后，对新增长理论的各个分支逐一加以评述，据此得出了对新增长理论的总体评价。文章认为，新增长理论对知识积累和技术进步是经济增长的决定因素的理论说明，以及对技术进步实现机制的详尽分析，填补了西方经济理论中存在的空白，能够较好地解释一些方面的经济增长事实，对各国政府制定增长政策具有一定的参考价值；但是，新增长理论在其框架结构、分析方法和生产函数的构造方面还存在一些严重缺陷，表明这一理论虽然在新古典理论的基础上前进了一步。
• “类哲学”与人的现代化 AI翻译
  作者：高清海(1,2);余潇枫(1,2)
  作者单位：(1)吉林大学哲学社会学院;(2)浙江大学人文学院
  摘要：本文指出，把人作为类的存在物去考察，并以类的意识去把握现时代的人和反映现时代的精神，是“类哲学”所承担的理性使命。“类哲学”是以人的方式去观照人的一种新的哲学思维方式与思想境界。就其实践价值来说，它是揭示人的现代化发展趋势所应有的新哲学形态，是把握当代人类生存意义所依据的新价值坐标，也是指导我国人的现代化实践并实现“类人格”
• 论中国传统文化的当代转换 AI翻译
  作者：杨翰卿(1,2);李保林(1,2)
  作者单位：(1)河南行政学院中国文化研究所;(2)中共河南省委党校哲学教研室
  摘要：本文认为，对中国传统文化进行发掘性研究和当代转换，是建设有中国特色社会主义文化的一项重要任务。科学合理地评价中国传统文化是转换的必要前提；坚持马克思主义科学理论的指导，坚持辩证的转化，是转换的重要原则；转换的基本方式是形式的转换、内容的转换和作用的转换。在此基础上，作者提出了弘扬中国优秀传统文化的过程和途径，指出建设有中国特色社会主义文化的目标特征是，分析综合，创新发展。
• 从古乐谱看乐调和曲辞的关系 AI翻译
  作者：葛晓音(1,2);户仓英美(1,2)
  作者单位：(1)北京大学中文系;(2)日本东京大学文学部
  摘要：本文在中日学者关于词乐关系和古谱译解的研究基础上，结合保存在日本的雅乐和唐代乐谱等资料，对唐代齐言曲辞和杂言曲辞与乐调的关系进行了探讨，并在声辞配合的规则、齐言和杂言曲辞的音乐根源。
• 分家:分中有继也有合——中国分家制度研究 AI翻译
  作者：麻国庆(1)
  作者单位：(1)北京大学社会学人类学研究所
  摘要：通常认为，中国的分家即是家庭整体的彻底破裂，犹如细胞分裂一样。作者通过实地调查发现，在中国的分家制度中，作为经济的家是分了，但作为文化的家是永远分不开的。分家实际上是分中有继也有合。“继”一则表现为“继人”，即对老人的赡养义务，一则表现为继宗祧，即对祖先的祭祀义务。“合”则指本家与分家、分家与分家之间的种种文化上的约定。这样，在家庭层次上的分与家族层次上的合就有机地结合起来了。这里的分，出自农民的现实生活需要；合，则是儒学价值的一种实现方式。由此可见，中国社会的大传统和小传统并不是对立的。
• 走向交往实践的唯物主义 AI翻译
  作者：任平(1)
  作者单位：(1)苏州大学
  摘要：本文认为，交往实践的唯物主义将成为２１世纪哲学的中心视界。其根据主要是：一、交往实践观成为当代哲学主导范式，是全球化趋势的内在逻辑；二、随着世界哲学主导性思维方式由“主体—客体”模式向“主体—客体—主体”三极关系结构的转换，唯有交往实践观才能科学解答主体际难题；三、交往实践观融会中国传统哲学、当代西方哲学和马克思主义哲学。
• 拜占廷皇帝继承制特点研究 AI翻译
  作者：陈志强(1)
  作者单位：(1)南开大学历史系
  摘要：本文利用计量分析的方法，对相关的历史数据进行了系统的分析，并将其置于所在的特定社会历史环境中加以描述，从而概括出拜占廷帝国皇位继承制的主要特征：一、拜占廷皇帝继承方式表现出明显的多样性，而长子继承制是各种继承形式中占主导地位的形式；二、拜占廷皇帝继承结果表现出明显的不稳定性，外在表现为拜占廷帝国各个王朝统治时间短暂，其内在原因则在于拜占廷婚姻制度造成的皇室男性继承人的缺乏；三、拜占廷皇位继承过程中的残酷凶险和继承斗争的激烈性。拜占廷帝国专制制度需要稳定的皇权继承制强化高度集权化统治，但是拜占廷...
• 中国文学观念的符号学探原 AI翻译
  作者：王齐洲(1)
  作者单位：(1)湖北大学人文学院
  摘要：中国文学观念与西方文学观念有着明显的差异，这种差异可以追溯到文学观念发生的初始阶段。探讨中国文学观念发生时的原初意义，既不能靠一般的理论推衍和逻辑推导，更不能简单套用西方的理论模式，而必须从中国文学观念发生的实际出发，以可考的文学观念符号为依据。遵循这一思想，本文在分别考察“文”、“学”的符号原义及其衍生发展的基础上，详细地讨论了中国文学观念发生的社会历史文化背景及文学观念所具有的原初意义。