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作者:王同书(1)
作者单位:(1)江苏省大丰县(文教局)施耐俺文物史料征集办公室
摘要:贵刊一九八二年第六期刘世德同志《施耐庵文物史料辨析》一文,谈到《施氏家簿谱》世系部分"字耐庵"三字时,认为: 这三个字极为可疑。我在今年六月下旬曾专程前往大丰查阅家谱的原文,发现"字耐庵"三个字不是正文,而是添写在行侧的。字形比正文小,墨色较正文淡而浮,笔迹似与正文不同,当非一人所写。这不能不令人怀疑到,它们是在民国七年(一九一八)以后羼入的。
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作者:吴于廑
摘要:亚欧大陆上的农耕世界出现在旧石器向新石器过渡时期。此后,亚欧大陆游牧世界和农耕世界的历史矛盾运动,爆发为暴力的形式,一直持续到公元十三、十四世纪。吴于廑教授认为,这种矛盾运动的激化,可以总括为游牧部族向农耕世界的三次冲击的浪潮,即,公元前二千年代中叶开始。
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作者:王圣学
摘要:建国以来,我国经济学界对于政治经济学研究对象问题进行了逐步深入的讨论。现将三十二年来特别是最近几年来讨论的情况简述如后,以供对这一重要理论问题继续进行深入研究的参考。一、五十年代的讨论情况建国伊始,《人民日报》在一九四九年十月九日发表了王学文的《政治经济学的研究对象及其特点》,掀开了对政治经济学对象问题讨论的序幕。
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作者:朱眉叔
摘要:在谈到对满族诗歌的研究时,辽宁大学中文系副教授朱眉叔指出,应该改变忽视满族文学的思想,赋与满族文学在历史上应有的地位。单就满族一些诗人的作品来讲,其中杰出的.进步的思想内容就是值得重视的。这对我们如何认识满族其它文学成就。
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作者:朱耀一(1)
作者单位:(1)湖南省社会科学院
摘要:张奎良同志的《存在概念及其认识论意义》一文,有一些新颖独到的见解。但是,他用以阐明存在不能等同于物质的理由,我认为是不充分的,是缺乏说服力的。第一,恩格斯说:"世界的统一性并不在于它的存在。在我们视野之外,存在甚至完全是一个悬而未决的问题。世界的真正统一性是在于它的物质性。""视野"是指人的感官及其延伸所及的范围。可见,这里所说的存在只是物质的同义语,因为只有物质才是人能感知的客观实在。说视野之外的存在悬而未决,是指人对客观世界的认识有一个从已知到未知的过程。假定的事物存在不存在,还有待证实。
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作者:唐合俭
摘要:《亚里士多德关于本体论的学说》一书,把对亚里士多德《形而上学》一书的主要内容的介绍、解说同对亚里士多德哲学思想的核心——本体论的专题论述给合起来,做到了述中有作,深入浅出。作者在这本书里,把自己多年来对亚里士多德学说的研究方法和成果奉献给中国哲学界。作者根据《形而上学》一书的核心内容——本体论安排全书的篇章结构。为了让人们全面而系统地了解亚里士多德的本体论思想的形成、变化和发展过程,作者对古希腊哲人追寻"万物本原"
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作者:程洪
摘要:复旦大学历史系程洪认为:自然科学向史学渗透,向传统史学发起了"挑战"。自然科学进入史学研究领域提出了哪些新问题呢? (一)人类历史上一切社会生产、社会活动,总是在一定的自然条件下进行。历史研究更多吸取自然科学的成果。
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作者:祝子健
摘要:自有昆曲约四百多年来,曲律早已成为一门专门的学问,不断有人钻研此道。但是,如何利用现代科学知识和方法,对昆曲格律进行较全面、系统、深入的探讨,仍然是一个尚待解决的问题。王守泰同志是清末民初三大曲家之一王季烈的后嗣,幼年习曲即以曲律指导。
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作者:高峰(1)
作者单位:(1)南开大学经济系
摘要:本文指出,资本有机构成这个范畴的意义在于揭示资本构成对活劳动的直接关系,它是由技术构成决定并反映技术构成的价值构成。但资本的价值构成不一定总是与技术构成相一致,应该具体分析资本价值构成中由技术构成引起的变动(这是决定性的)和单纯由资本要素的价值引起的变动(这是形式上的),才能确切判断其经济后果。作者分析了近百年来美国私人制造业和近五十年来全部私人资本的实际统计材料,认为马克思提出的资本有机构成日益提高的规律在二十世纪仍然顽强地起着作用,不过作用的强度有所减弱。
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作者:刘仲林(1)
作者单位:(1)天津师范大学自然辩证法研究室
摘要:本文从一种广义逻辑学的角度探讨了科学创造性思维的规律问题.着重分析了科学家常用的、以想象和直觉的矛盾运动构成的臻美推理,进而引导出以臻美推理和类比推理为核心的"审美逻辑",从而否定那种认为想象、直觉、灵感是"非理性因素"、"非逻辑方法"的观点。文章以对人类大脑研究的成果为依据.提出了思维运动的"互补链模型",对形象思维和概念思维及其相互关系的解释作了新的尝试。