中国社会科学

最新文章

• 熊映梧:生产要素转化为生产力的三个序列及其条件 AI翻译
  作者：王永乐
  摘要："人是最重要的生产力"的说法是一种不确切的概括。因为并非全部人口都参加生产活动,即使适龄的劳动人口也必须掌握一定的劳动技能、具有相应的生产资料,才能成为现实生产力的一个组成部分。黑龙江大学经济系熊映梧最近在一篇文章中这样说。他认为,任何生产要素进入生产力系统都是有条件的,而且有一个转化的过程。各种生产要素由于具有不同的自然属性和社会属性,处于不同的时代和不同的环境,因此,它们转化为生产力的条件和形式是各不相同的。但是,归纳起来,千差万别的生产要素,无非循着三个序列,经过或长或短的过程转化为现实的生产力。
• 李方桂:声韵结合的三种类型 AI翻译
  作者：刘援朝
  摘要：著名美籍华人学者李方桂教授在题为《声韵结合的问题》一文中,对等韵源流的问题做了新的解释,发展了他在《上古音研究》中的一些看法。他指出:按语言学的通例,如有元音和辅音相连,就会互相影响。因此,一旦声母与韵母碰头,就会发生变化。《切韵》音系就是发生了变化的结果。正因为如此,从《切韵》上推上古音,就是从研究《切韵》声韵的结合去推上古音。
• 对古史辨伪考信事业的贡献 AI翻译
  作者：山塞
  摘要：清代辨伪学先驱崔述,字武承,号东壁,河北大名人。生于乾隆五年(1740),卒于嘉庆二十一年(1816)。他毕生考史,始撰诛泗考信录,继补上古考信录,再著唐虞、夏、商、丰镐诸录,最后考定孟子事实。以时序言,自上古考至春秋战国;以学统言,从二帝三王考至孔孟,以经证史,成《考信录》一部。崔述出生于寒儒之家,他的父亲崔元森宗信宋学,终生服膺朱熹,希望自己的儿子以理学名世。可是崔述在读经时却不断发现经传之间的矛盾,使他不能不疑秦汉以后的著作,乃转入考史的领域。他生当乾嘉朴学之世,在当时披靡一时的汉学影响下,摧陷廓清,去伪存真,考定出一部...
• 对中国1982年人口普查资料的分析和讨论——关于中国1982年人口普查国际讨论会的报道 AI翻译
  作者：杨文
  摘要：1984年3月26日至31日,由中华人民共和国国务院人口普查领导小组和国家统计局举办、联合国有关机构赞助的"中国1982年人口普查国际讨论会"在北京召开,会议共收到中外学者论文48篇。中国专家,学者与来自18个国家和联合国有关机构的官员、统计学家、人口学家一起,从不同的角度和侧面评价了中国1982年人口普查的组织、实施工作和人口普查资料的数据处理工作,并对人口普查资料进行了较为广泛的分析。这里,仅就中外专家、学者对1982年中国人口普查资料某些主要方面的分析作一简要介绍。
• 汪定国、张碧晖:深刻认识“深加工” AI翻译
  作者：杨根
  摘要：对自然资源和农副产品的深度加工,是提高对会经济效益的重要途径。汪定国、张碧晖对此从理论上作了阐述: 深加工,是指人们按照物质资料的自然属性和特征,根据社会生产和生活的需要,运用各种方法和手段,使它们的诸种属性和功能得到充分发挥和有效利用的过程。横的方面,是指一种物质资料经过加工,得到不同规格、不同性能、不同用途的新原材料、成品和半成品,也就是我们平时说的"综合利用"。纵的方面,是指在横向加工过程中得到的成品。
• 赖金良:马克思《手稿》中的“人道主义”是对应于“自然主义”而言 AI翻译
  作者：陈依元
  摘要：前几年,有的同志把马克思打扮成人道主义者,说共产主义社会就是人道主义的最终实现。他们从《1844年经济学哲学手稿》中找根据。赖金良指出,这个根据是不成立的,《手稿》中"人道主义"一词是在特定意义上使用的,是与"自然主义"并用的。《手稿》中使用"人道主义"的地方主要有五处,其中四处是和"自然主义"作为相对应的概念使用的。所谓"共产主义作为完成了的、自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义",并不是说共产主义直接等于人道主义或自然主义。
• 在争论中产生的一项重要研究成果 AI翻译
  作者：黄治正
  摘要：这本书以研究《1844年经济学哲学手稿》(以下简称巴黎《手稿》)为中心,结合研究马克思青年时代的革命活动和有关著作,对巴黎《手稿》在马克思思想发展中的地位与作用,以及人本主义和人道主义、劳动异化说、自然人化说等问题提出了系统的见解。作者对青年马克思的思想发展作了具体的分析,把它分为四个时期:自1841年秋天至1843年是从唯心主义转向唯物主义、从革命民主主义转向共产主义的时期。在世界观或认识论上彻底完成了向唯物主义的转变,但不能说已经掌握了历史唯物主义;在抽象的原则上彻底完成了向共产主义的转变,但不能说已经达到科学...
• 冯契:中国古代的科学方法 AI翻译
  作者：志林
  摘要：方法论是哲学、逻辑学和科学的交接点。中国古代有那么多的科学发明和创造,究竟是用什么逻辑和方法论搞出来的?冯契著文探讨了这个问题。他说,有两种逻辑,两种科学方法:形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑的方法和辩证逻辑的方法。在先秦,墨家和荀子的方法论,就是层次不同的两种方法论。《墨经》以"效"作为论证方式,其实就是科学研究中普遍采用的建立公式、模型以进行推导的演绎法,还提出"
• 研究音韵学、古文字学的重要工具 AI翻译
  作者：王勉
  摘要：十九世纪的最后两年,中国语言学界发生了三件具有重大历史意义的事件:一是甲骨文的发现;二是《马氏文通》的出版;三是在敦煌发现了数万种内容广泛的唐五代时期的卷子。对音韵学界来讲,敦煌卷子的发现有其特殊重要的意义。然而,由于旧中国政府的腐败,这批极宝贵的残卷竟被帝国主义分子全数劫走,仅余"字母例字"一片(北京图书馆藏,雨字55号)。其中被英人斯坦因劫走的藏于伦敦大英博物馆,被法人伯希和劫走的藏于巴黎国民图书馆。这些残卷既未经认真整理,更谈不上研究校订;而我国学者急需这批珍贵资料,却无法见到。为改变这种状况,多年间,王国...
• 许总:戴名世在桐城派中应有的地位 AI翻译
  作者：包逸
  摘要：人们在论及清代文坛的桐城派时,多举方苞、刘大槐、姚鼐为其代表,很少提及戴名世。最近,江苏省社会科学院许总撰文认为,在桐城派形成与发展的过程中,戴名世有其重要作用与影响,应当恢复其符合史实的应有地位。首先,戴名世年长方苞十五岁,尝以"文章冠海内"自负,方苞的古文创作曾得力于戴氏的指导,其文学主张也受到戴氏的相当影响。对于戴氏的才学与成就,方苞亦推崇备至,谓为"当世之士……莫先于褐夫(戴名世字)"。戴氏为文清明简要,笔墨生动,对后来桐城派的文章风格实有很大影响。可见,以方苞作为桐城派始祖的传统结论是很值得商榷的。