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作者：萧萐父(1)
作者单位：(1)武汉大学哲学系
摘要：本文通过史的回顾与论的分析,判定中国有过自己的哲学启蒙,但决非起于宋代理学,而是从明清之际崛起的反理学思潮开始的。这一典型形态的哲学启蒙,由于历史洄流而走上坎坷道路。文章认为,德、俄、中三国步入近代,都经历着"新的突破旧的"而"死的又拖住活的"这样一种历史难产状态,具有不少共同点。而这种历史道路的坎坷,又具有二重性。文章分析了十七世纪开端的中国哲学启蒙道路之所以坎坷,鸦片战争以后近代哲学革命之所以难产,其原因之一是宋明理学的桎梏作用。文章强调"五四"以后中国兴起了马克思主义哲学运动,才开辟了近代哲学革命的新纪...
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作者：刘景林(1)
作者单位：(1)黑龙江省社会科学院经济研究所
摘要：本文论证了基础结构的特性及其对国民经济发展的重大作用。认为基础结构从职能上应分为生产性的、生活性的和社会性的三种类型。从它同国民经济中基本生产部门发展的关系上看,有超前、同步、随后三种类型。作者认为,我国应当采取"建设超前、形成同步"的混合型,以保证国民经济整体与基础结构本身协调、高效发展的需要。
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作者：蔡俊生(1)
作者单位：(1)中国社会科学院哲学研究所
摘要：这篇文章在肯定摩尔根关于群婚的理论和探索方法的同时,指出了摩尔根群婚概念的一些缺陷,认为在婚姻家庭发展史上,摩尔根所说的血缘婚姻和血缘家庭是不存在的。作者引证了考古学、民族学、古人类学以及动物学的材料,论证了两合氏族群婚是从存在着乱婚状态的原始人群直接发展而来的第一个人类社会的婚姻组织,证明现实存在过的各种群婚形式都是从两合氏族群婚发展而来的。
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作者：王超(1)
作者单位：(1)南京大学法律系
摘要：本文从政治制度方面,探讨了我国封建时代中央与地方关系的历史发展,以从秦到清的历史事实中,提炼出几个带有规律性的观点:加强中央集权有利于国家的统一与安定,"外重内轻"必然造成社会动乱与国家分裂,过分集权于中央也会走向反面;进而结论:在我国封建时代,中央与地方的关系如何,往往影响国家治乱、盛衰与兴亡,考察这一矛盾的运动与发展,找出其变化的规律,对深入研究封建社会具有重要意义。
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作者：张盛彬(1)
作者单位：(1)安徽省六安师范专科学校
摘要：本文认为有必要对因明、墨辩和西方逻辑学说进行一番贯通性的研究工作,其意义在于:证明人类的思维形式及其规律是相通的,给各种逻辑学说以科学的评价,促进逻辑科学的丰富和发展。作者在考察前人所致力的贯通工作的基础上,进一步在推理方面提出了自己的见解,认为正确理解亚里士多德的类比学说乃是贯通因明、墨辩、西方逻辑推理学说的一把钥匙。文中指出,亚氏的类比学说不同于通常所说的类比推理,它是一种论证和说服的方法,实际上是归纳和演绎连用的省略式;并以此对三者进行了具体的分析、比较,指出了它们的异、同。
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作者：张奎良(1)
作者单位：(1)黑龙江大学哲学系
摘要：本文是作者在黑龙江大学学报《求是学刊》一九八二年第四期发表的文章的基础上改写的。文章认为,在马克思主义哲学研究中,长期以来一直把存在概念当作物质概念的同义语使用,而忽略了它的特定含义,这不尽符合经典作家的原意。本文试图在全面理解马克思、恩格斯、列宁有关论述的基础上,借鉴哲学史中习用的术语和方法,阐明存在就象物质、运动、矛盾等概念一样,是最基本的哲学概念。存在概念表明,不论具体事物怎样千差万别,都有一个共同点,即它们都存在着,是有而不是无。它是物质及其关系和属性的总称,比物质概念更抽象,具有更高的普遍性,无论...
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作者：樊骏(1)
作者单位：(1)中国社会科学院文学研究所
摘要：本文对中国现代文学研究的发展,作了一些回顾和展望。作者认为,用马克思主义的观点研究中国现代文学,开始比较早,取得了一定成绩。但从五十年代中期起,因为受到"左倾"思潮越来越严重的影响,研究工作逐步陷入困境。粉碎"四人帮"尤其是十一届三中全会以来,工作出现了根本转机。这些变化和进展,符合学科建设的需要和科学发展的规律,标志着这门学科正从幼稚走向成熟。不过,原先的错误和缺陷并没有完全克服,又面临一些新的情况和任务。作者就当前研究工作中的迫切课题,提出一些看法和建议;强调以马克思主义分析评价作家作品和文学历史,阐明其中...
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作者：陈学明(1)
作者单位：(1)西南政法学院国家与法的理论教研室
摘要：马克思的早期法哲学观及法律思想,是在他从黑格尔唯心主义哲学基础上已经独立发展起来的哲学世界观和日益鲜明的革命民主主义政治立场的交互作用下形成的。本文着重探讨了这一形成过程,并且指出:参加实际的政治斗争,对促成马克思革命民主主义法哲学观的转变具有十分重要的意义。特别是在克罗茨纳赫研究中,马克思在广阔的历史背景中看到了政治法律制度如何依赖于所有制的变化,各个等级的政治态度又如何决定于、并集中表现了本阶级的经济利益,从而进一步认识到资本主义社会的所谓自由、平等、人权的虚伪性和狭隘性。这一切,使他开始超出革命...
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作者：金春峰
摘要：看到《中国社会科学》一九八二年第一期发表的于首奎同志对拙作《论董仲舒思想的特点及其历史作用》一文的评议,简答如下: 关于"元",在《春秋繁露》中有好些解释。有些地方可以释为"开始",但不是所有的地方都可以这样解释。有哲学意义的几段引文,作"开始"讲就不大通。如:"元犹原也,……故元为万物之本";元"乃在乎天地之前"(《重政》)。如释为"开始"。
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作者：黄公元(1)
作者单位：(1)杭州师范学院
摘要：读了蒋学模同志的文章《按照列宁的原意认识帝国主义的垂死性》(《中国社会科学》一九八一年第四期,以下简称蒋文),获益不浅。但有一问题尚需进一步研究。蒋文在引证列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中'根据以上对帝国主义的经济实质的全部论述,必须说帝国主义是过渡的资本主义,或者更确切些说。
