-
作者：潘德荣(1)
作者单位：(1)华东师范大学哲学系教授,上海200062
摘要：判定加达默尔的理论立场是一个复杂的问题。他的本体论诠释学一般被视为一种文本中心论的理解理论,然而通过对他所从出发的现象学前提之分析,可以清楚地看出他的读者中心论的立场。正是基于这一立场,放弃了对作者原意或文本原义之诉求,必然导致对理解方法论的漠视。但是,就人们有意识的理解活动而言,首要的以及根本的任务仍然是努力获得某种相对正确的理解,而普遍有效的方法论就是其必要的前提,诠释学的认识论意义便在于此。文章的目的是,在诠释学经历了本体论的反思后重新注入一种方法论的意识,阐明诠释学回到以文本为中心的方法论立场之...
-
作者：刘新成(1)
作者单位：(1)首都师范大学历史系教授,北京100037
摘要：对于重大历史事件,史学家总是极力探究其发生原因,对于17世纪英国革命亦如是。既然这场革命以议会与王权冲突的形式发轫,此前都铎时期的议会便被视为蕴藏着革命发生原因的"富矿",都铎议会选举中的"异常现象"——"乡绅入侵"也成为研究者谈论不已的热门话题。众说纷纭中虽不乏卓见,也有"误读"存焉。本文拟对"乡绅入侵"试作分析,重行解读都铎议会选举中发生的这种"异常现象"。
-
作者：韩水法(1)
作者单位：(1)北京大学哲学系教授,北京100871
摘要：公民(Brger)概念是康德法哲学的核心概念。康德法哲学中关于公民的论述可以划分为三种不同语境,与此相应,公民概念可区分为一般的、特定的和普遍的三重意义;对这三重意义的重新阐释,消释了康德公民概念的歧义,揭示了公民概念的理论演进及其普遍性、构成性和强制性特征。甄综韦伯关于市民和公民概念的考察,以揭示康德公民概念的社会历史渊源,由此可见,Brger一词从市民演变为公民的内在契机是权利的普遍化,而公民乃是人在自己所构造起来的法[权利]体系中的一种存在形式。
-
作者：韩毅(1)
作者单位：(1)辽宁大学历史学院教授,沈阳110036
-
作者：刘珩(1)
作者单位：(1)首都师范大学外语学院副教授,北京100037
-
作者：方兴起(1)
作者单位：(1)华南师范大学经济与管理学院
-
作者：许兴亚(1)
作者单位：(1)河南大学经济学院,教授开封475001
-
作者：万俊人(1)
作者单位：(1)清华大学哲学系,教授北京100084
摘要：对现代政治生活公共性的单向理解和现代哲学自身的"科学认知主义诉求",导致政治游离哲学,进而造成现代政治哲学的深刻危机。政治与哲学分离的实质是政治与道德的分离。然而,政治本身的正当合法性证成,不仅需要技术合理性的支撑,而且需要目的性价值的支撑,而政治伦理和政治美德始终是证成政治目的的必要条件,也是建构基于政治制度的良序社会之内在主体基础和政治伦理资源。由此可以确证:政治与哲学无法截然分离,因为政治不可能简约为政治治理技术,它始终需要且实际上得到政治伦理的内在支撑。通过对制度本身、制度之中和制度背后的多向度分...
-
作者：王少平(1);欧阳志刚(2)
作者单位：(1)华中科技大学经济学院教授,武汉430074;(2)华东交通科技大学经济管理学院讲师,南昌330013
摘要：鉴于我国的城乡二元结构,使用泰尔指数更适宜度量和刻画我国的城乡收入差距及其变化特征。非线性阈值协整模型的进一步设定,揭示了我国改革开放以来城乡收入差距与实际经济增长的长期非线性关系。其长期效应的变化,在泰尔指数为0·100处发生机制转移。1978—1991年,我国城乡收入差距对实际增长的长期效应为正;1992—1999年,收入差距对实际增长的效应由正向负平滑转换;1999年后,我国城乡收入差距对实际经济增长产生阻滞作用,且负效应呈逐年增加趋势。
-
作者：张宝贵(1)
作者单位：(1)复旦大学中文系副教授,上海200433
摘要：马克思主义文艺理论的中国化,是一个具有理论价值和现实意义的研究课题。而对马克思主义文艺理论中国化的早期历程,长期以来更是学术研究的一个薄弱环节。中国的马克思主义文艺理论,一开始就是应中国的社会实际命运而生,它绝非一种单纯的文艺理论现象。强调文艺对现实的介入,是马克思主义文艺理论最富生机的部分,不应以强调文艺的自身规律为由,对之进行忽视、漠视、消解甚至否定。当然,在介入方式上,应正确领会和发挥马克思主义的经典理论,避免身份错位和忽略文艺特点的不足,以便让文艺以诗性精神构建现实的维度,以自身的方式来为社会现实...
