中国社会科学

最新文章

• 关于古乐谱和声辞配合若干问题的再认识——兼答王小盾、陈应时先生 AI翻译
  作者：葛晓音(1);户仓英美(2)
  作者单位：(1)北京大学中文系,;(2)日本东京大学文学部
  摘要：本文在《关于古乐谱解读的若干问题》和《从古乐谱看乐调和曲辞的关系》两篇论文的基础上 ,进一步探讨了唐乐谱中声辞配合的关系。首先通过姜白石歌谱和林谦三译谱的比较 ,认为在词的前后片旋律对应的同时 ,考虑划分节奏段落的大鼓拍号和词句顿逗的对应 ,是林谱与姜谱配词相符的两个基本点。姜谱可以作为研究唐乐谱配词的参照根据 ,主要是因为二者都是均等节拍。其次通过日本唐乐谱和敦煌谱的比较 ,发现敦煌谱的“、”号释为日本唐乐的返拨手法 ,和宋乐的“反”号有相通之处 ;指出把敦煌谱的“□”号看成“相当于现代乐谱的小节线” ,是对...
• 仪式性的消减与事件性的加强——当代华北村落家族生长的理性化 AI翻译
  作者：唐军
  摘要：本文根据作者在华北所进行的个案研究 ,以特定家族———恽家在 194 9年以后围绕吃户和搬迁为核心的自我呈现为研究的切入点 ,勾画出中国北方村落家族演变的特质。研究表明 ,仪式性的消减与事件性的加强在结构层面表征了家族从正式组织到非正式组织的形变 ,在功能层面表征了家族从满足超验的需要为基本目标向满足功利的需要为主要目标的转变。它集中反映了当代中国北方村落家族的理性生长。家族的理性生长不仅表现在价值理性层面 ,也表现在工具理性的层面。借助突发性生活事件所展开的策略性行动就是工具理性的突出表现。
• 竞争总是有效率的吗?——兼论过度竞争的理论基础 AI翻译
  作者：吕政(1);曹建海(2)
  作者单位：(1)中国社会科学院工业经济研究所;(2)北京师范大学资源科学研究所
  摘要：作为经济学最核心内容的竞争理论 ,其发展几乎贯穿了整个经济学说历史演变的全过程。但总体来说 ,这一研究脉络的分析方法主要限于理想化的、静态的、均衡的分析 ,因而不能很好地解释市场失败和竞争的激烈争夺过程 ;对竞争必然促进经济福利的盲目信念也使其忽视了对经济生活中经常存在的过度竞争现象的研究。本文认为 ,至少从经济福利角度来看 ,确实存在竞争强度过大并造成经济效率和经济福利损失的过度竞争。在存在过度竞争的情况下 ,政府限制潜在竞争者进入的政策不一定是合理的 ,重要的是应严格区分“是否存在过度竞争”和“是否应该限...
• 城市人口控制制度及其变迁——迁移者与政府的博弈 AI翻译
  作者：柯荣住
  摘要：本文引进制度变量对托达罗模型进行修正 ,在博弈论的框架内讨论城市的就业控制与城乡人口迁移 ,指出这时城乡人口迁移规模是内生变量 ,就业控制和迁移规模其实是由政府和迁移者的Cournot博弈均衡决定。然后文章分析了这种均衡在长期中的稳定性 ,指出了制度变迁的几种可能性特别是被锁定的条件 ,并用实证数据对模型的结论进行了检验和修正 。
• 中国荒漠化治理的模式与制度创新 AI翻译
  作者：樊胜岳(1);高新才(2)
  作者单位：(1)中国科学院寒区旱区环境与工程研究所;(2)兰州大学经济管理学院
  摘要：经过近半个世纪的研究治理 ,目前我国荒漠化土地面积仍然以每年 2 4 60平方公里的速度扩展 ,而且还有加速扩大的趋势。这就要求我们对以往的治理模式进行反思 ,寻找它的症结所在。当代荒漠化主要是由于人类过度经济活动对资源的破坏而造成的 ,其根本原因是人口压力过大。然而 ,荒漠化治理措施恰恰没有从根本上解决这一问题。本文提出了荒漠化治理的生态经济模式 ,它将荒漠化的防治和发展经济密切结合起来 ,从而为我国的荒漠化防治提供了一种新的思路。
• 生成性思维:现代哲学的思维方式 AI翻译
  作者：李文阁
  摘要：近代哲学的世界观是一种科学主义世界观 ,从马克思开始 ,西方哲学出现了由科学主义世界观向生活世界观、由本质主义向生成性思维的转折。生成性思维是现代哲学的基本精神和思维方式 ,其特征为 :重过程而非本质 ,重关系而非实体 ,重创造而反预定 ,重个性、差异而反中心、同一 ,重非理性而反工具理性 ,重具体而反抽象主义。由于对生活和生成的不同理解 ,现代哲学形成了两种不同的生成观 :现代西方哲学所理解的生活世界主要是指人的日常生活 ,其生成性思维只见生成的非确定性 ,“遗忘”了生成的确定性 ;而对于马克思哲学来说 ,生活世界是一个...
• 独生子女青少年的社会化过程及其结果 AI翻译
  作者：风笑天
  摘要：本文运用 5次大规模调查所得的资料 ,以同龄非独生子女作为参照对象 ,将青少年问卷与家长问卷相互对比 ,从性格特征、生活技能、社会交往、社会规范、生活目标、成人角色、自我认识等方面 ,描述和分析了中国城市第一代独生子女青少年的社会化过程及其结果。研究表明 ,从总体上看 ,城市独生子女青少年的社会化发展是正常的 ,他们与同龄非独生子女之间在社会化各个方面的相同点远多于相异点。文章还根据研究发现 ,提出了“消磨—趋同”、“变异关键年龄”、“社会交往补偿”
• 评西方的“新公共管理”范式 AI翻译
  作者：陈振明
  摘要：在当代西方政府改革浪潮的冲击下 ,世纪之交的西方公共部门管理研究领域取得了突破性的进展 ,出现了由传统的公共行政学向“新公共管理学”的范式转变。“新公共管理”既是当代西方政府管理研究领域的新理论形态 ,又是当代西方政府管理的新实践模式。本文评述了这种“新公共管理”范式的形成与特征 ,成就与问题 ,以及借鉴与启示。作者认为 ,“新公共管理”对于我国市场经济的发展和行政体制改革的深化 ,对于我国公共管理以及行政管理学科的知识创新 。
• 原始道教之兴起与两汉社会秩序 AI翻译
  作者：姜生
  摘要：原始道教是道教史和两汉史研究中的重点和难点之一。本文采用历史文献、考古资料和道教经典互相契证的方法 ,通过对史料和思想的深入发掘 ,对汉代灾异论与原始道教思想的形成、两汉诸多社会危机与原始道经预言之间的关系、原始道教对汉魏政治的重大影响等诸多方面问题 ,进行系统考证和还原分析 ,力图从纷繁复杂的两汉历史中剥离出原始道教思想及其在汉魏政治秩序变迁中的作用 。
• 国际安全的基本哲理范式 AI翻译
  作者：时殷弘(1)
  作者单位：(1)国际关系学院
  摘要：本文认为对现实主义、理性主义、革命主义三大国际关系思想传统的界定 ,提供了构设国际安全基本哲理范式的出发点或框架。借鉴与理性主义传统相关的自然法观念 ,可以对国际安全予以应有的哲理定义 ;现实主义者或理性主义者为追求国际安全而信奉的 (均势、商业和平、民主和平、国际集体安全或法制和平 )基本途径 ,在理论上和实践上 ,既有其合理性 ,也存在着弊端 ;从受革命主义传统影响的人类共同体视野来观察 ,国际安全在当今时代急剧扩展。