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作者:崔大华(1)
作者单位:(1)河南省社会科学院哲学研究所
摘要:本文认为,在印度佛学思想被中国传统思想所理解和消化,转化成具有中国思想特色的中国佛学过程中,庄子思想起了重要的作用。作者从三个方面——天台宗、华严宗的"判教"与庄子的历史观念;天台宗的"性具实相"、华严宗的"法界缘起"与庄子的整体观念,禅宗的"识心见性"与庄子的自然观念——对中国佛学不同于印度佛学的独特理论与庄子的思想相通或契合,作了具体的考察分析。
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作者:江锡铨(1)
作者单位:(1)江苏教育学院中文系
摘要:本文对中国现实主义新诗前30年的发展历程进行了简略的考察。文章认为,现实主义诗歌也同样需要认真处理典型环境与典型性格的关系问题;中国现实主义新诗的发展是和中国的社会条件与历史需要相联系的;是和借鉴与吸收浪漫主义、现代主义等诗歌流派的艺术经验并克服自身存在的局限相联系的。文章论述在中国新诗发展过程中,现实主义也同样是主流,它比其他流派具有更旺盛的艺术生命力,具有更丰富的精神风貌与更广阔的美学包容性。
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作者:贺麟(1);董乃桂(1)
作者单位:(1)北京大学哲学系
摘要:马克思的晚年在理论上是个谜。许多研究者对他在这一时期没有著述感到困惑不解。马克思的反对者一般认为,青年时期是马克思一生理论创作的高峰,到了晚年,他那曾经汹涌澎湃的思想海洋已日渐干涸,所以,马克思不得不退出理论舞台。例如胡克、弗洛姆都持这种看法。而马克思的学生、战友及其后继者则用健康原因来解释马克思晚年理论上的这一现象。例如梅林就是这样。
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作者:张建军(1)
作者单位:(1)河北省社会科学院
摘要:王干才同志《矛盾含义辨析》一文(《中国社会科学》1990年第1期,以下简称《辨析》)辟专节批评了用"不确定性"取代"矛盾"在辩证法中核心地位的观点,评析了这种"取代论"的各个主要论据,这是十分必要的。但是,《辨析》
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作者:薛暮桥(1)
作者单位:(1)国务院发展研究中心
摘要:本文根据历史经验,系统地探讨了社会主义经济的一些理论问题。文章认为,政治经济学应该是阐明社会经济发展规律的理论经济学,但现有的研究社会主义经济的理论,只能算作政策经济学,还不能科学地阐明社会主义经济发展的客观规律。由于迄今还没有一个成熟的社会主义经济模式,因而尚不具备建立完善的社会主义政治经济学体系的条件。但是这并不意味着对社会主义政治经济学的研究因此就无所作为,相反,通过总结社会主义经济发展与改革的历史经验,深化与拓展对社会主义经济问题的研究,有可能真正认识到社会主义经济发展的客观规律,为建立社会主义...
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作者:李克敬(1)
作者单位:(1)《中国社会科学》杂志社
摘要:本文论证了扫盲在现代化建设中的战略地位,阐述了为实现扫盲目标所应采取的战略措施。作者认为,中国的文盲问题比统计数字所显示的要严重。它既是迟发展的必然后果,又是现代化建设的阻滞因素。为了消除这一因素,应该把扫盲纳入社会经济发展的战略重点和全民基础教育的体系中来。针对近10年扫盲滑坡的现实情况,作者论证了加快扫盲进程的必要性与可能性,提出了扫盲分三步走的战略步骤与战略目标,并就扫盲战略实施中的几个重要问题表明了自己的见解。
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作者:俞辛焞(1);李喜所(1)
作者单位:(1)南开大学历史系
摘要:孙中山逝世后的半个多世纪以来,一直是中外学者研究的'热点'。特别是近10年来,随着我国开放政策的推进,中外学者广泛开展学术交流,使孙中山的研究克服了封闭的、单一的教条模式,向开放的、多元的、全方位的百家争鸣的方向发展。有关孙中山的思想、人格、政治活动、文化向往、经济建设、外交格局、家庭生活、艺术追求、史实考订等,都有深入的研究,达到了较高的水平。在这种情况下,孙中山的研究如何深入,就是一个必须解决而又有较大难度的问题。首先,发掘新的资料难度很大。中华书局出版的《孙中山全集》,具有全、新、准确等特点。
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作者:李乔(1);姜戴(1)
作者单位:(1)《中国社会科学》杂志社
摘要:近年来,随着史学领域中社会史与文化史学科的发展,关于本土文化与民俗文化的专题性研究逐渐深入。李乔同志所著《中国行业神崇拜》一书,是这类专题性研究中的一部值得介绍的著作。行业神,或称行神、行业守护神、行业保护神,是从业者视为能够保护其个人及该行业,为之降福弭灾、排忧解难、增添智慧,且与该行业的行业特征有所关联,因而虔诚供奉与崇拜的神祗。行业神崇拜在我国的本土文化中具有悠久的历史和丰富的内容。
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作者:国家社会科学基金"实用主义研究"课题组(1);黄森(1)
作者单位:(1)《中国社会科学》杂志社
摘要:《实用主义新论》(以下简称《新论》)新在何处?该书"前言"自谓"第一,介绍角度‘新’","第二,评价角度‘新’"。其实介绍与评价是很难截然分开的,不如合并其内容为评介的角度"新"。其一是以往侧重按政治取向来评介,《新论》则按学术研究来评介;其二是以往的评介是按简单化的尺度予以全盘否定,《新论》则坚持马克思主义的历史尺度和对具体问题进行具体分析的辩证态度。
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作者:罗宏曾(1);刘运勇(1)
作者单位:(1)四川人民出版社
摘要:文化史是人类文明进程的记录和总结,凡是有关自然科学的发现、发明和创造,工程技术的革新和使用,哲学观点、方法的发展和进步,社会科学的成就和收获,文学艺术的繁荣和兴盛,道德品质的提高与完善,以及宗教习俗和风土人情等等,都应是文化史研究的对象。