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作者：刘新宜(1)
作者单位：(1)中共中央党校
摘要：本文对张奎良同志《马克思的东方社会理论》一文中的两个论点提出了不同意见。这两个论点是:一、认为马克思晚年之前考察社会历史发展时,使用的是单一的"生产力决定生产关系的线性决定论";二、马克思晚年考察社会历史的尺度除了上述"线性决定论"外,"还把人道主义原则提升为历史的尺度,这是在新的基础上向他早期实践人本主义的复归"。本文认为,上述两个论点曲解了马克思唯物史观的基本原理。马克思的唯物史观虽然把物质生产看作是社会历史发展的决定因素,但从来也不否认上层建筑及其它非物质生产因素在社会历史发展中也起一定的决定作用。...
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作者：李银河(1)
作者单位：(1)北京大学社会学研究所
摘要：周军同志对拙作《当代中国人的择偶标准》(以下简称《标准》)一文中所使用的研究方法的关注,令人十分高兴,因为笔者写作《标准》一文的目的之一,就是将国外社会学界已广泛采用而国内尚未推广的对数线性回归等分析方法加以介绍。周军同志指出以刊登征婚广告者推论当代中国人的择偶标准是否合适的问题。
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作者：周军(1)
作者单位：(1)中国乡土艺术中心
摘要：拜读李银河博士的《当代中国人的择偶标准》(见《中国社会科学》1989年第4期)一文受益匪浅。但对能否从参与征婚者所组成的社会群体来推论"当代中国人"的择偶标准,笔者有不同看法。据人口普查资料,80年代我国每年大约有三千万男女进入婚龄。
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作者：高珮义(1)
作者单位：(1)北京大学经济系
摘要：本文通过对世界城市化的大量资料的分析,探讨了城市化进程的阶段性规律、大城市超先增长规律和城市化与经济发展的双向互促规律。在此基础上,作者论证了现阶段我国应该采取"多元化、非均衡、逐级递推、综合发展"的城市化发展战略。
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作者：张宛丽
摘要：1987年以来,我国社会现阶段阶级、阶层问题,开始成为学术界的一个研究热点,这是有其现实根据的。改革是一场深刻的社会革命,必然带来社会结构的重大变革。我国现行的"让一部分人先富起来"的利益调整原则与"大部分人共同富裕"的目标之间有何机制关系?改革至今,各个阶级、阶层对自己的现实处境都不满意,相互之间也多有责难;另一方面,又确有一部分人"先富起来"了,社会财富开始向这一小部分人手中集中。如此现实,使原有的阶级、阶层队伍出现了不同程度的分化,社会利益群体结构剧烈变动,怎样认识和调整社会各方面的利益关系。
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作者：余树声(1)
作者单位：(1)陕西省社会科学院历史研究所
摘要：本文分别论述了儒道两家不同的音乐美学思想。老子奠定的自然主义音乐观,经庄子、《淮南子》的发展,至嵇康、李贽,更加强调音乐的主体性和个性。孔子奠定的儒家音乐美学思想,经荀子《乐论》和《礼记·乐记》的完善,突出强调音乐的社会政治功能和伦理功能。在中国封建社会,儒家思想虽居于统治地位,但儒家崇尚的古代雅乐却日趋消亡,它所反对的俗乐竟成为我国音乐发展史的主流。我国古代音乐的发展走着一条趋同融合的道路,正是这种趋同融合使我国音乐超越了儒道两家各自音乐美学思想的误区,而儒道两家有价值的思想因素又融汇注入了我国民族音...
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作者：剑文
摘要：《量刑与电脑》一书是全国哲学、社会科学"七五"科研规划项目《量刑综合平衡与电脑辅助量刑专家系统》课题的研究成果之一。该书以刑事审判活动中的量刑偏差为研究起点,探讨了量刑应用中的一系列理论问题和实际操作问题,是一部独具特色的刑法学专著。该书作者在课题研究中收集了数千个案例,综合采用了常规摸底调查、案例因果比较。
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作者：何其敏
摘要：自麦克斯·缪勒(Max Muller)于1870年第一次提出"宗教学"这个概念以来,这门学科已有百多年的历史。然而在我国,"宗教学"这一概念却曾消失多年,近几年才得以重新提起。最近由中国社会科学院世界宗教研究所吕大吉同志主编的宗教学理论巨著——《宗教学通论》,以崭新的理论见解,建构了具有中国特色的宗教学理论体系。它的问世,是中国宗教学研究领域的一项重大科研成果。
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作者：傅正乾
摘要：张恩和教授的《鲁迅与郭沫若比较论》是一部有特色的学术著作。它具有以下几个显著特点: 一、理论框架和思想体系较新。张著精心构筑了三个新层面,从不同的角度对鲁迅和郭沫若进行了系统面全面的比较研究,形成一个新的研究格局。它们是:"总体比较"、"平行比较"和"交叉比较"。"总体比较"从时代、地域、家庭、经历、友朋等五个方而,着重考察了鲁迅。
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作者：赵葆寓
摘要：宋代的婚姻制度以及与此相关的妇女问题,是一个很少有人涉足的领域。近年来,张邦炜同志在这方面取得了不少成绩。《婚姻与社会》(宋代)一书,便是他近年来研究成果的一个小结。严格地说,《婚姻与社会》(宋代)一书,还不是一部全面研究宋代婚姻制度史的著作,作者只是摘取若干专题,进行了既可独立成篇又有内在联系的探索。作者力求避免泛泛的叙述。
