牟宗三对儒家形而上学的重建及其限制

• 成果类型: 期刊论文
• 署名作者: 郑家栋(1)
• 署名单位: (1)南开大学哲学系
• 刊物名称: 中国社会科学
• ISSN/ISSBN: 1002-6718
• 发表日期: 1993
• 页码: 155-174
• 关键词: 牟宗三; 形上学; 存有论; 康德哲学; 物自身; 道德实体; 中国哲学; 儒家哲学; 自由意志; 传统形而上学

摘要

本文评述了牟宗三通过吸收和改造康德哲学的某些内容和方法,重建儒家的形而上学。牟宗三把'道德的形上学'视为儒家思想的基础和核心,极大地突出了'心即理'的原则,由此建立了他高扬陆王而贬损程朱的新道统论。他用儒家的本心性体概念诠释和改造康德的自由意志,通过论证人可有智的直觉、本心性体是绝对的无限者,思辨地证明道德实体与宇宙实体的同一性,而这一证明正是康德所批判的中世纪关于上帝存在的本体论证明的翻版。他用'道德良知自我坎陷'来说明从'无执的存有论'到'执的存有论'的过渡,把科学的认识及其根据问题提升到存有论的层面加以探讨,这是他高于传统儒学处,但科学的认识在他那里仍处于附庸、'权用'的地位,而道德良知何以会'自我坎陷'又是一个无法说明的问题。