中国传统人论的历史地位问题(论纲)

• 成果类型: 期刊论文
• 署名作者: 杨适(1)
• 署名单位: (1)北京大学哲学系
• 刊物名称: 中国社会科学
• ISSN/ISSBN: 1002-5990
• 发表日期: 1988
• 页码: 97-110
• 关键词: 中国传统思想; 历史地位; 人论; 氏族贵族; 天人合一; 人伦; 资本主义; 自我意识; 人文精神; 根本问题

摘要

为了探求我们今天所需要的自我意识或人论,本文以中西比较的方式,对中国传统人论的特点和历史根源作了分析和考察。作者认为,中国传统人论所讲的"人"是指由"人伦"形成的整体,重视"天人合一"而实际以"人伦"为核心,认为"天道"是从"人伦"外化出来的,由于对"人伦"的重视妨碍了对自然的科学研究;而西方传统人论则重视人与自然的区别、灵魂与肉体的区别,在区别之后再力求达到新的统一。中国传统人论强调"人伦"整体的生存,似乎人人都作为目的,但实际上人人成为整体的工具,绝大多数人成为少数尊者的工具,宗法专制制度压抑了个人的自主创造性,束缚了生产力的发展。中西人论发生重大的区别,原因在于中国没有象西方那样由商品经济的发展而导致氏族贵族制度的彻底瓦解。作者最后评价了中国传统人论历史作用的两重性,并指出实现人类整体与所有个人的自由主体性的有机统一是新人论所要解决的根本问题。