皇帝“私”礼与国家公制:“开元后礼”的分期及流变

• 成果类型: 期刊论文
• 署名作者: 吴丽娱(1)
• 署名单位: (1)首都师范大学历史学院,特聘教授北京100048
• 刊物名称: 中国社会科学
• ISSN/ISSBN: 1002-8653
• 发表日期: 2014
• 页码: 160-181
• 关键词: 开元后礼; 《开元礼》; 回归; 改革; 道教祭祀

摘要

唐代"开元后礼"的建设可以分为不同时期,开元后期与天宝时代以皇帝为首对《开元礼》所建制度大兴改革,并建立国家祭祀中的道教崇拜体系。安史乱后面临对《开元礼》和天宝改制的选择,从建中贞元初以《开元礼》的继承和回归为主,到贞元后期和元和中更多地纳入新制而进行调整,变化的因素不断增加。而对《开元礼》的"删定施行"则通过对制敕的删修得以实现,体现了礼制以皇权为中心的意义和时代对变革的需求。与此同时,道教祭祀与代表皇帝私人和家族性质、表达皇帝个人意旨的"私"礼(或云"家礼")进一步结合,与作为国家公制的礼仪同存共融,形成了中古时代礼仪的新概念和新特色。